中国科举制度源于汉朝，创始于隋朝，确立于唐代，完备于宋代，兴盛于明、清两代，衰废于清末，共存在1300年，是古代国家通过逐级考试选拔人才的制度，是仕途必经之路。自兴科举以来，考试作弊的现象便层出不穷。

    考前向名流走后门“投卷”
    唐朝时，诗风大盛，达官贵人、骚人墨客皆以能诗为荣，在科考中能够赋得好诗，对科举的成绩影响很大。但唐朝科举的通过率大约是百分之五，竞争非常激烈，为了及第，很多人便开始走后门投卷。所谓“投卷”，即考生在参加考试之前，把自己的作品向一些名流投递，以期望能够能够得到他们的帮忙。浙江的朱庆余便是个典型，他把自己写的《近试上张水部》：“洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑，妆罢低声闻夫婿，画眉深浅入时无？”投递给张籍，张籍一看觉得是好诗，很欣赏，酬了一首诗作答：“越女新妆出镜心，自知明艳更沉吟，齐纨未足时人贵，一曲菱歌抵万金！”朱庆余因此诗而得中进士。

    在答卷中设置特别字眼
    从宋朝开始，科场中通关节出现了一种新名堂，考官也开始参与舞弊，即举子与考官约好，在答卷中设置特别字眼作为标志。其方式是：“或在答卷中写几个虚字，或者写‘也欤’、‘也哉’、‘也矣’，或者在诗下加圈，加一墨圈，表示将送给考官白银一百两，加一黄圈则送黄金一百两。”宋朝时为了防止作弊，则创立了“糊名考校法”和“誊录试卷法”。“糊名考校”简称“糊名”，又称“弥封”，就是把试卷上的考生姓名，籍贯等等个人信息都用纸和浆糊隐没起来，使阅卷官不知道试卷作者，以防徇私。

    夹带之风引军役搜查
    到了清朝，为防止舞弊，除了沿用明朝的一些制度，还出了一些新招。康熙时规定，所有的举子入场，只能穿拆缝衣服，单层鞋袜，但凡能够藏东西地方都想到了。可就是这简单的道具，还是有人用之于舞弊，到了雍正年间，只得进一步规定，带进去的小凳子不能是双层的。但防者自防，夹带却愈演愈烈。乾隆十一年的时候，这位才思敏捷的皇帝突出奇招，命令官员对次年举行的顺天乡试进行搜检，同时使用大批军役，并且每搜到一个夹带的人，就可以得到赏银三两。有钱能使磨推鬼，军役们极其认真，这次搜查之严，空前绝后，考试史上仅有。其结果也令人吃惊：头场就搜出夹带者21人，二场又搜出21人。一时间，顺天贡院前的“枷号”爆满，加上观看的人，简直是人山人海。这还不包括那些识时务的人，这次考试，交白卷的有68人，没有做完的有329人，文不对题的276人，而两场考试点名时不敢入场自行散去者竟然高达2800人之多。而在贡院外面墙角下，抛弃的蝇头小卷竟然堆积如山。这样的舞弊实在是让人触目惊心，乾隆原本只认为舞弊比较严重，这个结果让他愤怒了，一连下了七道谕旨，痛斥舞弊者丧心无耻。此事后，礼部重新开始制定各项规则，衣貌的规格、尺寸都重新规定，连带的饽饽也要切开。但道高一丈，魔高一尺，科举舞弊并未杜绝。（士心摘自《河北青年报》）