今天怎样做“有钱人”

点击量：414 2010-03-01 15:25:38 【大中小】【打印】【关闭】

　　近来，批评“富二代”的声音有些密集。从杭州大街上酿出胡斌宝马飙车案，到武汉高校门口见识“富家女”坐加长林肯车、携19箱行李跨省上学，其间演绎多少闹剧，又招来多少愤懑。“难道咱有钱就犯着哪一条王法了？”有的年轻朋友不服气了。

　　有钱，当然不犯法。即使胡斌后来判刑，也是因为宝马撞人，而非老爸有钱。须知改革开放，就是要调动全民积极性，让一切创造社会财富的源泉充分涌流。市场竞争促使其组织者、管理者具备特殊才能，并保障其享有较高报酬——这类依法所得神圣不可侵犯。然而，该保障的，却也不宜炫耀。上世纪80年代初，我在医院采访刘靖基，见这位大实业家、爱建董事长（后任全国政协副主席），床边柜上的香蕉泛黑了，照样用以从容待客。比尔·盖茨去希尔顿饭店开会，据报道他谢绝“贵宾车位”就为了“12美元太贵”，宁愿兜一大圈去找普通车位。真正有内涵的富人，照例跟暴发户式的张扬狂妄划清楚河汉界呵。

　　提升自己的教养，意味着衣饰整洁、举止合礼、谈吐得体等，可是在今天又该不止于此。颜之推笔下那班“熏衣剃面，傅粉施朱，驾长檐车，跟高齿屐，从容出入，望若神仙”的纨绔子弟，中看不中用，岂足以效法？必须向着更深层次开掘。时下，私企业主的后辈一般都在文化知识上实现了代际超越，拥有父辈不曾有过的高学历乃至海外阅历。然而他们却减损甚至消磨了上一代创业时期的刻苦耐劳精神。在介绍浙商成功经验的文章中，那“两板模式”（即“白天当老板，晚上睡地板”），还有“五千”风格（即越过“千山万水”、经历“千难万险”、想出“千方百计”、吃够“千辛万苦”、说尽“千言万语”），曾经令人肃然起敬。浙商从小到大迅速发展的主观因素，正可以由此得到诠释。抽去了刻苦奋斗这一条，何谈创业？也无从守成。

　　国外一项调查表明，单纯家族企业能活过第二代的，只有三成；传到第三代的，占12％；到第四代所剩就寥寥无几了。症结无它，盖在愈益多的子孙后代养尊处优、游手好闲。欲走出“富不过三代”的递减周期律，亟待反向操作，就是主动承揽艰难、迎受挫折。我想到十几年前一次采访，了解到沪上联合时装有限公司的一名年轻外销员，每天跟大伙一样按时上班，接单、谈判、发传真，兢兢业业。当同事们终于知晓这小伙就是该公司的母公司——香港宏仑投资有限公司董事长唐仑千的独子唐欣年，已从美国获得学位归来时，甚为惊讶：“大老板怎么这样待孩子？”殊不知这才是大老板的苦心。后来，我们采访已担任总经理的唐欣年时，听到的体会是：“苦点累点，从基层做起，大有好处。”

　　记得一篇《富裕孩子与草本植物》，做过如此耐人寻味的比较：“夏天躲在空调的恒温里和冬天缩在羊绒被里的富裕孩子，他们的生物学气象温度跨度很小，约16～26摄氏度，计10摄氏度；而春夏秋冬，小区楼道外草坪里的任何一款草本植物，以南方为例，气象温度跨度却很大，-4～42摄氏度，近50摄氏度。”什么意思呢？气象温度跨度大的生物，比不知严寒酷暑的生物感受的世界更丰富；艰苦生活承受的丰富性，会直接影响人的想像力和创造力。结论，就是要走出形形色色的温室去——当然不是去斗鸡走狗飙车，而是去赢取继承父业、扩大财富的底气。

　　既要会赚钱，还得会花钱，后者最能显示一个有钱人的境界。我这里说的不是投资，倒是一种捐资，即花钱办慈善。钱赚多了，花天酒地不好，深藏坚守无益，鲁迅赞叹湖州那位“富二代”刘承干，戏称为“傻公子”——傻就傻在拿出祖上大笔积蓄翻刻古籍、兴建嘉业堂藏书楼，惠及四方穷酸书生。更“傻”的也许是美国钢铁大王卡耐基，他老人家在晚年是索性全部捐出的。他还创设理论，于1889年发表《财富的福音》一文，坦言贫富差距在竞争社会不可避免，但富人负有更大的社会责任。他们务须把全部剩余财富当做社会委托自己管理的基金，用于能够对全社会产生最佳效果的事业。卡耐基与同时期的洛克菲勒等人力倡“尽其所能获取，尽其所有给予”的理念，奠定了20世纪美国现代公益基金会发展的思想基础。近年，比尔·盖茨引发轰动的“裸捐”，正是卡耐基慈善传统的自然延续，只是数额之大亘古未见。

　　

来源：《北京日报》作者：司徒伟智