一、“德”对于党员干部的作用
道德在本质上是一种价值,《道德经》中提出了“上德”、“玄德”、“孔德”、“积德”等等,但对于“德”的含义却没有具体的解释。《庄子》的《天地篇》说到:“通于天地者,德也;行于万物者,道也。”司马光也曾说过:德者,才之帅也;才者,德之资也。古语称:德才全尽,谓之圣人;德才兼之,谓之愚人;德胜才,谓之君子;才胜德,谓之小人;君子挟才以行善,小人挟才以行恶。德在党员干部中有着非常重要的作用,政府形象管理的理论认为,党员干部的素质与形象对政府具有巨大的影响力,强调党员干部的品格、才识和能力等因素对政府的影响。同时,“以德治国”、“为政以德”的观念已被广泛用于党员干部处理日常的政务上,对新时期党员干部的形象管理具有重要的参考价值。本人认为,只有实施以法治国与以德治国相结合,才能与市场经济的机制相适应,才能造就得民意和得民心的政府。
二、党员干部“德”的主要体现
(一)要有坚定正确的政治方向,对党的事业高度热诚。坚定正确的政治方向,对党的事业高度忠诚是全面理解德的重要条件。首先,党员干部要加强自身的政治理论学习,学会用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想指导工作,并全面贯彻落实科学发展观,做到理论与实践相结合。二是要认真学习党的章程,不断加深对党的性质、奋斗目标、政治纲领的理解,自觉参加党组织活动,主动将自己置身于党组织和广大党员的监督之下。三是要牢固树立正确的价值观和权力观,确立为人民掌好权、用好权的观念,严格遵守党的纪律,清清白白做人,干干净净做事。作为一个党员干部,不能只是停留在理论学习和口头表述上,更重要的是付诸实践,只有将学到的理论知识运用到实际问题的解决上,才能称得上是一个德才兼备的党员干部。
(二)要有全心全意为人民服务的思想。作为一个德才兼备的党员干部,全心全意为人民服务的思想境界是不可缺少的重要条件。如果没有这种意识,就不会把人民的切身利益摆在工作首位,就不会在工作岗位上做出令人满意的成绩。每个人在成为领导干部之前都应该先在思想上为自己灌输为人民服务的意识,只有这样,才能在岗位上为人民谋利益,想人民所想,急人民所急,关心群众疾苦,体贴群众的难处。同时,要把对上负责与对下负责,以及对上服务与对下服务结合起来,真正做到时时为民办实事,处处为民做好事。
(三)要有廉洁奉公的政治道德。党员干部德方面的另外一个重要体现是必须具有廉洁奉公的政治道德。党员干部的权力是党和人民赋予的,手中的权力只能用于为人民谋利益,而不能用来谋私利,要养成顾全大局的思想,决不能为了个人利益和局部利益而放弃或损害大局利益。同时,要扎扎实实培养艰苦奋斗、勤俭节约的作风,一切注重实际,崇尚实践,勤劳勇敢,勇于开拓创新。常思贪欲之害,这是党员干部形成廉洁奉公思想的必经之道。反之,就不能做到廉洁奉公,就不会在工作岗位上全心全意为人民谋利益。
三、无能、无勤、无绩为基础的德是虚伪的
德、能、勤、绩是考核党员干部的重要内容。能是党员干部的基本工作能力和应用能力;勤是指党员干部的勤奋精神和工作态度;绩是指工作业绩,包括党员干部完成工作的数量、质量和效率。德是在党员干部日常工作中不可缺少的,但如果无能、无勤、无绩,而只有德,这德是虚伪的。俗语讲:“有德有才是正品,有德无才是次品,无德有才是废品,无德无才是毒品”。这句话精练说明了一个道理:在实际工作中,如果党员干部没有解决问题的能力、没有计划组织能力、没有适应时代发展的应变能力、没有真抓实干的工作态度、没有开拓进取的精神,这样的德是虚伪的。所以,德的存在,需要有能、勤、绩的支撑。
四、用科学发展观客观评价党员干部的“德”
(一)不能理解为对某项工作存在不同意见就是“失德”。对于党员干部的德,要用科学发展观进行客观评价。按照行政组织的惯有思维,个体的成员只能服众组织,服从命令。当一个党员干部从普遍意义的道德责任出发反对错误行动时,就会使其处于一个两难的境地。如不服从命令,就有可能受到惩罚或刁难。但是,有些善于察眼观色的党员干部不讲原则,只求领导所好,盲目按领导的要求做事,长此下去,就会导致党员干部麻木地硬性地完成领导交给的任务,而不会对领导交给的任务有实质的思考。因此,应建立和实施党员干部质询机制。
(二)不能把一次小失误理解为“缺德”。人无完人,圣人都会有犯错的时候,何况是普通的党员干部。因此,要学会用科学的方法看待党员干部的错误。小失误的出现,其原因可能涉及很多方面,是准备不充分或是策划不周全,也可能是执行中出现了意外因素等等。如果是由于客观原因导致的失误,不完全认为是缺德;但如果是知错犯错,以权谋私,那就确实存在道德上的失误。在这里,应承认一次小失误不能理解为缺德,并不是说一次小失误就不是缺德,而是要求人们全面地科学地分析出现失误的原因,然后综合分析再进行判断。
(三)党员干部的“德才”除了由组织评价之外,还应有群众和历史的评价。俗语讲:“金杯银杯不如百姓的口碑”。一些党员干部花大心思讨好上级以求获得领导好的评价,但有些人往往忽视了群众和历史评价的重要因素。群众的眼睛是雪亮的,公民对党员干部有提出批评和工作建议的权利;对于党员干部违法失职行为,公民有向国家有关机关提出申诉、控告或者检举的权利。也就是说,群众有权对党员干部的德与才进行评价。“德才”不仅要有组织的评价,更重要的是需要有群众和历史的评价。
总之,在日常的工作中,党员干部要学会全面地、多角度地去理解德的真正含义,善于用党员干部所具备的德来指导各项工作。在经济蓬勃发展、政治日益变化的时代,德扮演着越来越重要的角色,因此,要用科学的发展观来理解德,用德来指导和发挥才智,才能做一个德才兼备的党员干部。 |